從彙編辭典談甲骨文
【作者速寫】楊雨耕先生，民國三十七年入伍，服役陸軍數十年，曾任大學教官，潛心甲骨文書法研習和教學，經常舉辦書畫展覽，分饗同好。
近閱二○六九期《榮民園地》報導「彙編辭典有成」一文，見「劉雲适先生發揮專才，編撰辭典以服務學子的見識襟懷和堅韌毅力，足為榮民典範」這一段訪談的結論，即使增飾為「不僅足為榮民的典範，更為學術界之典範」，亦不為過。
我之見文有感，一是當年大陸戰亂，家鄉危疑震撼，時值三十七年夏天，我在外婆家度暑假，因同學一再來信邀我參加當年駐軍的幹部訓練班，而自此投筆從戎，情形類似劉先生。
二是因感戰亂而求學中斷，深憾學未專攻。劉先生在戎伍中，嘗因任務繁重，讀書環境不佳而煩惱，甚至血書「恥辱」以自勵。而我在軍中職務較穩定，因此偷閒筆耕，常在正氣中華、精忠報、正義報，青年日報，新生報，發表新詩、散文；另在戰地政務、國魂、東方雜誌等通訊、期刊撰文。
第三有點類似的，是劉先生卸下戎裝，力學上進，投身英漢辭典的編撰工作，卓然有成。
我則自四十八年進入大學服務，至八十三年退休，寫了幾十萬字時論，部分出版論文集，十餘年來又在甲骨文的研習上，花了不少心血，一如甲骨學前輩羅振玉所言：「或一日而辨數文，或數夕而通半義，譬如冥行長夜，乍觀晨曦，既得微行，又蹈莿棘。」
劉先生辭典編撰固然艱辛，而其著作發行，居然親在台此車站叫賣推銷，令人心疼！
而我在甲骨文和甲骨文書法的研究與推廣，亦備感凄涼。除在社教館、台北醫學大學、台北市議會舉行書畫個展，以及一些聯展之外，遊目孤寂，立錐無地。我曾和少數知己發願：「我要舉辦全世界、全國第一的∣∣甲骨文書法展。」而在臺灣亦似尚無甲骨文書法教學。
劉先生所編辭典名「傳世漢英、英漢寶庫」，我推廣甲骨文與甲骨文書法，則不敢稍有「傳世」之念；只企望中國三千多年前的文字、書法，這老祖宗傳下的文化遺產，不被遺忘和冷落，而能與周代青銅器銘文、秦篆、隸書、楷書一脈相承，延續光大，正如當年甲骨學權威董作賓和金祥恆教授的一個共同願望，就是把「甲骨學這門學問加以普及推廣」。
眼看平時書法展覽很多，書法教學也很普遍，但一般人一提及甲骨文就面有難色，有畏懼感。其實，學習甲骨文書法可以用三「很」來解惑，就是「很有意義、很有趣、很好寫」。
學甲骨文「很有意義」，前已提及；而甲骨文之所以「很有趣」，因其去象形已遠，許多體系結構與用法，不再是本義，而改用「引申」和「假借」之義，瞭解後非常有趣。有時和現在用字剖析起來，令人恍然一笑！
我曾在國際蘭馨信義分會演講甲骨文作結語時說：如果以後有人罵你「豬」，大可故作驚訝的回說：「啊！你懂甲骨文，怎麼知道「家」裡面有豬（豕），我「家」是隻豬，你「家」也是隻豬，大夥「家」裡都是豬。因甲骨文的「家」字，是寶蓋頭下從「豕」。寶蓋頭是居室或洞穴，這個「家」字不論什麼書體，三千餘年來寶蓋頭下從「豕」，未曾有變。
再談「很好寫」：董作賓教授有甲骨文書體分期之說，有待商榷。因甲骨文為契刻文字，較之後來筆寫書法可謂無書體可言，不若篆、隸……?諸書之有規有矩。故學習甲骨文書法，只要了解字的結構，稍知重點筆法，即可隨心所欲，妙筆揮灑。
我亦曾在書畫展時對參觀者說：只要學習半年甲骨文書法，包你可以集格言、對聯，書贈親友作紀念。這可不是「囈語」喔，不信，試試！(點閱次數：666)